प्रो धीरज शर्मा  

फिल्मों में व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है, इसका गहरा और ज़बरदस्त प्रभाव पड़ता है कि हम उन्हें कैसे देखते हैं। लोगों के प्रति हमारी धारणायें तब उनके बारे में हमारे दृष्टिकोण और विश्वासों को प्रभावित करती हैं। आख़िरकार हमारा दृष्टिकोण और विश्वास उनके प्रति हमारे व्यवहार को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, अधिकांश हॉलीवुड फिल्में रूसियों को शांत, गणनात्मक, व्यवस्थित और गंभीर के रूप में प्रस्तुत करती हैं। लुइसियाना के एक बड़े विश्वविद्यालय के छात्रों के बीच 2004 में मेरे द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण में मैंने पाया था कि अधिकांश छात्रों का मानना था कि रूसी वास्तव में ठंडे, गणनात्मक, व्यवस्थित और गंभीर थे। इसके अलावा, अधिकांश छात्रों का उनके प्रति नकारात्मक रवैया था और उन्हें लगा कि उनसे बचना सबसे अच्छा है। 2015 में एक दोहराए गए प्रयोग में आईआईएम अहमदाबाद के छात्रों के साथ एक रूसी चरित्र के साथ एक फिल्म देखने से पहले और बाद में यह पाया गया कि फिल्म देखने के बाद उस प्रयोग में जो विषय लिए गये थे,उसमें मान लिया गया कि रूसी वास्तव में शांत थे औरउनमें किसी तरह की कोई हास्य की भावना नहीं होती है। कुल मिलाकर, मीडिया में बार-बार जिस चीज़ को हम जिस तरह से चित्रांकित करते हैं,वह पहचान निर्माण में सहायक हो सकता है।

विशेष रूप से कई शोधकर्ताओं ने अनुभवजन्य रूप से प्रदर्शित किया है कि पहचान निर्माण में फ़िल्मों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभायी है। इसलिए, यह तर्क देना सुरक्षित है कि फिल्में धार्मिक पहचान निर्माण को भी प्रभावित कर सकती हैं। धार्मिक पहचान को अपने धर्म और उस धर्म के पहलुओं के साथ स्वयं को पहचानने के तंत्र के रूप में परिभाषित किया गया है। स्टुअर्ट हॉल ने 1996 में प्रकाशित “सांस्कृतिक पहचान और डायस्पोरा” नामक अपनी किताब में अनुमान लगाया है कि दर्शक समय के साथ मीडिया के माध्यम से अन्य सांस्कृतिक और धार्मिक मूल्यों को प्राप्त कर सकते हैं। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि दर्शक मास मीडिया के माध्यम से अन्य सांस्कृतिक दृष्टिकोण प्राप्त करते हैं। फिल्में एक अपरिचित दुनिया में एक खिड़की पेश करने के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य कर सकती हैं। सेंसमेकिंग सिद्धांत बताता है कि विभिन्न सांस्कृतिक मानदंडों और कोडों के साथ एक नए संदर्भ में एक व्यक्ति (जो कुछ संदर्भों से अपरिचित है) को यह समझना चाहिए कि क्या हो रहा है (उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति, भाषा और त्योहारों की पोशाक)। इसलिए, पर्यावरण की समझ बनाने से सदस्य की पहचान प्रभावित होती है, क्योंकि यह इस बात पर निर्भर करता है कि सदस्य विभिन्न स्थितियों में कैसा व्यवहार करता है। इसलिए, अर्थ-निर्माण भी फिल्मों के माध्यम से पहचान के विकास की सुविधा प्रदान कर सकता है।

इसलिए, हमारे लिए इस बात की जांच-पड़ताल महत्वपूर्ण थी कि क्या बॉलीवुड फिल्मों में प्रस्तुत पहचान लगातार पिछली पहचानों को मजबूत कर रही है और समय के साथ अल्पसंख्यकों के परिवर्तन को बाधित कर रही है। उपरोक्त धारणा की जांच करने के लिए प्रत्येक फोकस समूह में 7-10 प्रतिभागियों के साथ दस फोकस समूह लिए गए। अवधारणा, साक्षात्कार और विश्लेषण की एक मानक तीन-चरणीय पद्धति का उपयोग किया गया । विश्लेषण के परिणाम निम्नलिखित थे: क) सभी प्रतिभागी फिल्में देखते हैं और मूवी देखने की औसत खपत लगभग 2 से 5 घंटे प्रति सप्ताह या तो आंशिक रूप से थी। बी) सभी प्रतिभागियों ने खुद को भारतीय या भारतीय मुसलमानों के रूप में चिह्नित किया। क्योंकि, सिख और ईसाई प्रतिभागियों ने खुद को सिर्फ भारतीय के रूप में चिह्नित किया था। किसी भी प्रतिभागी ने खुद को सिर्फ मुस्लिम के रूप में नहीं चिह्नित किया। ग) पहचान का प्रतिनिधित्व करने वाली फिल्मों में दिखायी जाने वाली सबसे महत्वपूर्ण घटनायें परिवार और परिवार की बातचीत, दोस्तों के साथ बातचीत, उत्सव, धार्मिक प्रथायें, अनुष्ठान और शादियां हैं। घ) पहचान बातचीत प्रक्रिया के माध्यम से सांस्कृतिक और धार्मिक पहचान प्रक्रिया में “इन-ग्रुप” और “आउट-ग्रुप” दोनों सदस्यों के साथ बातचीत का प्रतिनिधित्व एक महत्वपूर्ण प्रभाव डालने वाला कारक था। ङ) धार्मिक और सांस्कृतिक संस्थाओं का प्रदर्शन।

आगे की जांच के लिए एक सर्वेक्षण विकसित किया गया, जिसमें निम्नलिखित की जांच की गयी थी: क) क्या फिल्में अल्पसंख्यकों के दोस्तों, उत्सवों, धार्मिक प्रथाओं, रीति-रिवाजों और शादियों का सटीक रूप से प्रतिनिधित्व करती  हैं? क्या फिल्में अल्पसंख्यकों के लिए “इन-ग्रुप” और “आउट-ग्रुप” इंटरैक्शन का सही प्रतिनिधित्व करती हैं ? क्या फिल्में धार्मिक और सांस्कृतिक संस्थानों को सटीक रूप से दर्शाती हैं ? अंत में, क्या फिल्में उन लोगों के लिए धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान के निर्माण पर प्रभाव डालती हैं, जो ग़ैर-अल्पसंख्यक हैं ? हमने तीन अल्पसंख्यक समूहों अर्थात मुस्लिम, सिख और ईसाई को चुना। कुल 205 मुसलमानों, 176 सिखों और 113 ईसाइयों का नमूना लिया गया था। विश्लेषण के परिणाम निम्नलिखित थे:

यह पाया गया कि धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान के निर्माण पर फ़िल्म दर्शकों की संख्या का महत्वपूर्ण प्रभाव था। दूसरे शब्दों में 94% उत्तरदाताओं ने संकेत दिया कि उनका मानना है कि फिल्में धार्मिक पहचान और सांस्कृतिक पहचान के निर्माण को प्रोत्साहित करती हैं। हालांकि, धार्मिक पहचान का निर्माण उन लोगों के लिए तेजी से चित्रित किया गया था, जो प्रतिनिधित्व वाले धर्म से नहीं हैं। दूसरे शब्दों में मुस्लिम उत्तरदाताओं ने बताया कि उनकी धार्मिक पहचान उनके रोजमर्रा के जीवन के अनुभव की तुलना में फिल्मों में अधिक दृढ़ता से व्यक्त और चित्रित की गयी थी। विशेष रूप से 81% से अधिक द्वारा रिपोर्ट किया गया था कि फिल्मों में प्रदर्शित पोशाक, व्यवहार, प्रथाओं, भाषा और उत्सव प्रथाओं को बड़े पैमाने पर ग़लत और अत्यधिक अतिरंजित किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप मुख्यधारा से अधिक स्पष्ट विशिष्टता प्राप्त हुई थी।

उदाहरण के लिए, एक उत्तरदाता ने कहा कि “वे सभी मुसलमानों को उर्दू में बोलते हुए क्यों दिखाते रहते हैं, जबकि अधिकांश मुसलमान खुद को उर्दू से जोड़ते भी नहीं हैं, मैं मराठी, हिंदी और अंग्रेजी बोलता हूं ?”। एक अन्य प्रतिवादी ने कहा कि “वे फिल्म में हर मुसलमान को ‘तक़िया टोपी’ पहने हुए दिखाते हैं, जबकि भारत में अधिकांश मुसलमान इसे नहीं पहनते हैं।” अगले उत्तरदाता ने कहा कि “फिल्मों में तो यहां तक कि मुंबई और अन्य महानगरों में रहने वाले मुसलमानों को भी जातीय कपड़े पहने हुए दिखाया जाता है, जबकि अधिकांश मुस्लिम दूसरों की तरह पैंट/शर्ट/जींस आदि पहनते हैं।”

एक अन्य ईसाई उत्तरदाता ने कहा, “मुझे विश्वास नहीं है कि सभी ईसाई लड़कियां भारत में स्कर्ट और टॉप पहनती हैं, वे भारत में किसी भी अन्य लड़की की तरह ही हैं।” एक अन्य सिख उत्तरदाता ने कहा, “सभी सिख शीर्ष या कॉमेडियन नहीं होते हैं, हालांकि, अधिकांश ग़ैर-सिख जो मुझसे बैंगलोर में मिलते हैं, सोचते हैं कि सभी सिख तलवारबाज़ी जानते हैं, कॉमेडियन हैं और खाने के शौकीन हैं।” 92% उत्तरदाताओं ने कहा कि उनके रीति-रिवाज, रोज़मर्रा की प्रथायें और त्यौहार अत्यधिक अतिरंजित हैं। 86% उत्तरदाताओं ने कहा कि उनके धर्म के चरित्रों और बहुसंख्यक धर्म से संबंधित चरित्रों के बीच की बातचीत धार्मिक पहलुओं पर असंगत रूप से केंद्रित होती है और विशिष्टताओं पर ज़ोर होती है।

बातचीत विश्वास-आधारित उन संदर्भों से भरी हुई होती है, जो वास्तविकता से बहुत दूर हैं। दूसरे शब्दों में, एक मुस्लिम उत्तरदाता ने कहा कि “मुझे समझ नहीं आता कि मेरे ग़ैर-मुस्लिम दोस्त हमेशा मुझे तीन बार गले लगाने की कोशिश क्यों करते हैं, जबकि मैं उन्हें बताता रहता हूं कि यह कैसे होता है, भारतीय मुसलमान भी हाथ मिला सकते हैं ?” एक अन्य ईसाई उत्तरदाता ने कहा कि “मेरे ग़ैर-ईसाई मित्र मानते हैं कि हर रात के खाने के लिए मेज पर शराब परोसी जाती है, यह भी कि हम हाथ पकड़कर हर भोजन से पहले प्रार्थना करते हैं।” एक अन्य मुस्लिम उत्तरदाता ने कहा, “हम सभी अपनी आंखों में मोटा “सूरमा” नहीं लगाते हैं, वे ऐसा क्यों करते हैं?” एक ईसाई उत्तरदाता ने कहा कि “हम घर पर अंग्रेजी नहीं बोलते हैं और अंग्रेजी खाना नहीं खाते हैं।” एक सिख उत्तरदाता ने कहा, “मैं मुंबई में पैदा हुआ और यहीं पला-बढ़ा, वे क्यों मानते हैं कि मैं पंजाबी में बोलूंगा। सिख हर जगह हैं और वे वहां की भाषा वैसे ही बोलते हैं, जैसे कि कोई अन्य भारतीय बोलता है।” लगभग 90% उत्तरदाताओं ने कहा कि बॉलीवुड फिल्मों में अल्पसंख्यकों की पहचान को जानबूझकर नियमित भारतीय की पहचान से अलग के रूप में रेखांकित किया गया है। अधिक विशेष रूप से अध्ययन में पाया गया कि अल्पसंख्यकों का प्रतिनिधित्व उनकी धार्मिक पहचान के लेंस के माध्यम से किया जाता है, न कि उनकी सांस्कृतिक पहचान के माध्यम से किया जाता है।

कुल मिलाकर, यह निष्कर्ष निकालना सहज है कि बॉलीवुड फिल्में सांस्कृतिक और धार्मिक पहचान के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। यह देखते हुए युवाओं द्वारा बॉलीवुड मूवी डाइट का अधिक सेवन जारी है कि बहुसंख्यक मीडिया के माध्यम से अल्पसंख्यकों के बारे में काफी हद तक सीखते हैं।ऐसे में यह महत्वपूर्ण हो जाता है कि बॉलीवुड फिल्मों में अल्पसंख्यकों का प्रतिनिधित्व उचित तरीके से किया जाए। अधिक विशेष रूप से बॉलीवुड फिल्में अल्पसंख्यकों की पुरानी और पुरानी छवि को मजबूत करना जारी रखती हैं। हॉलीवुड फिल्में अक्सर स्वतंत्रता, समानता, समृद्धि और जाति, रंग और धर्म के संदर्भ में मतभेदों को कम करके अन्य सकारात्मक पहलुओं की विशेषता वाली संयुक्त राज्य अमेरिका जैसी एक राष्ट्रीय छवि का निर्माण नहीं करती हैं। दूसरे शब्दों में, बदलते समय को दर्शाते हुए हॉलीवुड फिल्मों में अश्वेतों और लैटिनो की धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान बदल गई है। अल्पसंख्यकों का वर्गीकरण कम है।

इसी तरह, बॉलीवुड फिल्मों के लिए यह उपयोगी हो सकता है कि वे धार्मिक पहचान को उभारने के बजाय पात्रों में भारतीयता लायें। इससे बॉलीवुड फिल्मों को अल्पसंख्यकों के मनोभावों का चित्रण करने में मदद मिल सकती है। दूसरे शब्दों में अल्पसंख्यकों का प्रतिनिधित्व करने वाले विषयों की कथा अतीत और वर्तमान के अल्पसंख्यक धर्मों से संबंधित लोगों का प्रतिनिधित्व करने और उन्हें फिर से परिभाषित करने की तुलना में कम महत्वपूर्ण हो सकती है। यह शायद अल्पसंख्यकों को शामिल करने वाली कहानियों को प्रमाणित करने में भी मदद कर सकता है। पिछले कई दशकों में विभिन्न धर्मों के लोग विकसित हुए हैं। भारत में एक विशिष्ट व्यक्ति के पास तीन पहचानों- अर्थात् सांस्कृतिक पहचान, धार्मिक पहचान और राष्ट्रीय पहचान का सहवर्ती होगा । एक के ऊपर एक का अधिक प्रतिनिधित्व अवांछनीय है। इस पहचान को बनाए रखने में बॉलीवुड फिल्मों का युवाओं पर खासा प्रभाव पड़ता है। इसलिए, जिम्मेदार बॉलीवुड फिल्मों को अल्पसंख्यकों के चरित्रों में उनकी पहचान के संतुलित परिवेश की पेशकश करके “भारतीयता” प्रदान करने का प्रयास करना चाहिए। दूसरे शब्दों में प्रस्तुति को विशिष्ट बनाने की तुलना में अधिक अनिवार्य होना चाहिए। यदि एक वेन आरेख में तीन पहचानों का प्रतिनिधित्व किया जाता है और भारतीयता केंद्र में स्थित हो, जो तीनों का एक ओवरलैप हो। बॉलीवुड फिल्म निर्माताओं के लिए विसंगतियों के माध्यम से विशिष्टता की तुलना में सामान्यता से जुड़ाव खोजना उपयोगी हो सकता है।

अल्पसंख्यकों का प्रतिनिधित्व करते समय बॉलीवुड फिल्म निर्माता अनजाने में विसंगतियों को विशिष्ट रूप से दर्शा सकते हैं। दूसरे शब्दों में अल्पसंख्यकों की नई पीढ़ी उन विसंगतियों पर पहचान बना रही होगी और इस तरह अतीत और पारलौकिक संदर्भों के साथ अपनी धार्मिक पहचान को कठोर कर रही होगी। फिल्म निर्माताओं के लिए यह महत्वपूर्ण हो सकता है कि वे धार्मिक विशिष्टता पर अधिक जोर न दें, बल्कि अल्पसंख्यक पात्रों को चित्रित करते समय सांस्कृतिक सद्भाव और राष्ट्रीय एकत्व को प्रदर्शित करें। युवाओं के दृष्टिकोण, विश्वास और व्यवहार को आकार देने में फिल्मों की भूमिका महत्वपूर्ण होती है और इसलिए उपयुक्त प्रतिनिधित्व महत्वपूर्ण हो सकता है।

अंत में स्टुअर्ट हॉल ने पहचान पर किए गये अपने शोध में यह तर्क दिया है कि मीडिया उन विचारों के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जिन्हें लोग प्रतिबिंबित करते हैं और कुछ अवसरों पर कार्य भी करते हैं। फिल्में एक ऐसा माध्यम हो सकती हैं, जिसके ज़रिए लोग संस्कृति और धार्मिक प्रथाओं को समझ सकते हैं। जैसा कि व्यक्ति रोजमर्रा की जिंदगी में समझ बनाने का प्रयास करते हैं और फिल्में पहचान निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकती हैं। इसलिए, हॉल के साथ सांस्कृतिक और साथ ही धार्मिक पहचान ‘होने’ की बात नहीं है, बल्कि इसके ‘बनने’ की बात है, इसलिए ये पहचान आने वाले और अतीत दोनों के प्रति समान रूप से संबंधित है। चूंकि समय और स्थान को पार करते हुए ये पहचान एक निरंतर परिवर्तन से गुजरती हैं, ऐसे में बॉलीवुड फिल्म निर्माताओं की कल्पना की तुलना में ठहरी हुई सोच शायद अधिक जिम्मेदारी होती है। इस लेख के माध्यम से हम अनुरोध करते हैं कि फिल्म निर्माता अपनी फिल्मों में बेहतर और सच्ची पहचान प्रस्तुत करने के विषय पर शोध करें।

(प्रो धीरज शर्मा आईआईएम रोहतक के निदेशक हैं। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं। इरम फातिमा सिद्दीकी ने इस लेख के लिए शोध सहायता प्रदान की है)